袁雪林：中医哲学助力健康中国战略实施

《 环球日报 》（ 2025-08-20 第08版：商业报道）

《素问·四气调神大论》云：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”天地如洪炉，人身似小鼎。中医养生之要，首在“法于阴阳，和于术数”（《素问·上古天真论》）。春生夏长，秋收冬藏，四时之气如环无端。今人常悖天时：夏饮冰露伐阳气，冬贪燥暖耗真阴，此谓 “逆其根则伐其本，坏其真矣” 。

所以，养生从中医哲学高度来讲，需要做到：顺四时以养天年，和阴阳而守精神。下面从顺时养生的角度阐述其关键要点。

一、春三月：发陈之道，舒肝为要。

《素问》曰： “春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。”

春属木，应肝。此时当“夜卧早起，广步于庭”，以疏肝气。然今人多郁怒伤肝：晨昏颠倒，久视电子耗血，宜以枸杞菊花茶清肝明目，按揉太冲穴泄郁火。孙思邈在《千金方》中更强调“省酸增甘”以养脾气，防木旺克土。

夏三月：蕃秀之机，养心为枢

《灵枢·本神》言：“心者，君主之官，神明出焉。”

夏火通心，易生烦渴。当学古人 “使志无怒，使华英成秀”。避暑忌贪凉，饮姜枣茶护中阳；午时小憩以敛心神。若汗多心慌，可服生脉饮（人参、麦冬、五味子），此方出自《内外伤辨惑论》，乃“益气生津，复脉固脱”之圣药。

秋三月：容平之候，润肺为先

《素问》诫：“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。”

燥金当令，易伤肺络。智者“早卧早起，与鸡俱兴”，食百合银耳滋肺阴，叩齿咽津润脏腑。尤须 “收敛神气”避肃杀。李时珍《本草纲目》载：梨者“润肺凉心，消痰降火”，配川贝炖服，正应“燥者濡之”经旨。

四、冬三月：闭藏之秘，固肾为基

《内经》示： “冬不藏精，春必病温。”

寒水主蛰，当效草木 “早卧晚起，必待日光” 。灸关元、涌泉以温命门；食黑豆核桃补先天。切记 “去寒就温，无泄皮肤”，汗出如浆乃大忌。张仲景在《金匮要略》中创当归生姜羊肉汤，正是“形不足者，温之以气”的典范。

形神共养：养生之终极境界

《素问·上古天真论》明示：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”

今人重形轻神：食有机而心焦虑，练瑜伽而神涣散。殊不知 “怒伤肝、喜伤心、思伤脾”（《素问·阴阳应象大论》）。欲得真健康：

1. 导引调形——习八段锦“两手托天理三焦”，通经活络；

2. 守神定志——每日静坐观呼吸，如《庄子》所言“坐忘”；

3. 德全不危——《内经》强调“德者福寿之基”，仁心即良药。

结语：养生即养生生之气

《黄帝内经》箴言：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……故能形与神俱，而尽终其天年。”真正的养生，非求长生之术，而在“顺应天地之化育，调和身心之平衡”。春不伐阳，夏不纵阴，秋不伤燥，冬不耗精。如此四时有序，形神相守，方可达至“阴平阳秘，精神乃治”的至高境界。